現階段所有大城市都是心浮氣躁喧囂的地理環境，而訓練太極拳最重要的就是要平心靜氣清除私心雜念，那么練太極如何確保清除私心雜念呢？下面網編為您揭密太極拳清除私心雜念的小技巧，看看吧。

1、畢恭畢敬

學太極拳迫不得已敬。不尊則外慢師友，內慢身體，怎樣能拜師學藝。

敬是敬畏之心乾坤自然的長久優秀，積極融入自然、倚重自然、培訓學習自然，與自然開合同書頻、機械能互換，積極地順著地球引力和地面反沖力運動健身。在運動健身中感受自由落體速率，帶著汽體流通性，進行天人合一。

敬是景仰太極的博大精深，練武饒有興趣，深研拳理拳術，以拳為業，以拳為樂，不馬虎了事，不無所作為。敬是尊重師友，誠懇待人，恭聽師友議拳，默思他人體會，自酌挑選，不與人爭，沒人前炫耀精神實質、夸張技藝。

敬指的是維護保養愛護大伙兒身邊的地理環境，遵規守紀，節約較為比較有限的資源。

敬是一種和諧的待人接物心理狀態，是包容一切的博大胸懷，是嚴于律已的道德修養，是靜下心以觀、真心實意而求、謙遜以受、竭盡全力以研的求學精神。

2、舍己

古語云：“心里喜靜而欲牽之，若能遣其欲而心自靜。”欲是欲望，是對精神實質喜好和化合物占有的牽掛，是對以我管理處的維修保養。

“遣其欲”就是排解、清除以自我為中心、自高自大的意識，蹦出來以我管理處的社交圈，放開眼界，拓展胸懷，展現舍的氣概——放棄人性化，放棄鬧心，放棄神欲物質欲望，放棄主觀性片面性，放棄有心強為、心神不寧用勁，放棄傷害體松內心平靜行拳的一切。

學水的上善品質，掩藏于低處，不善張楊，利天地萬物而眾人皆知，順形勢而不抗，因潛山而莫不為。

舍是“人生道路難得糊涂”，不用自高自大的驕傲自大去有心改變什么。

舍是做人要低調，自我反思自守，真誠待人，助人為樂，不結仇，不樹敵，沒有煩惱。

舍是練武中功效不用勁。舍己從人。隨人伸曲，不丟不頂。舍己從地。隨地球引力而沉，隨地面反沖力而浮。放棄自身動能，遵從自身凈重量，積極地追隨自身凈重量走。

舍是忘記，忘記呼吸，就是不用信心管束呼吸，讓呼吸順著啟閉實虛自由變換，呼吸就順暢了。忘記有腰，腰就松，就空，就舒服，就能盡早充分運用修羅神作用了。忘記有肩、忘記有胯……

舍己是本身操縱，克守潛山。

舍己是在生理學上、心態上放下包袱，輕松淡定從容，得到虛靜。

3、功效

意是塵世所發。還是腦之所發？

關系到是用心里的心修羅神一身運動健身，還是用頭里的腦宰一身運動健身，這事不能丟三落四。

我持續體會：用心練武，把意放進胸腔之中，有利于沉肩墜肘、松體沉氣，有利于胸腰消化、心魄穩靜。

倘若把意放進上面的人的大腦中，就有心往上提、氣往上面逆、上重下輕、心神不寧的感覺。

因而，功效先要沉心，須從內心做買賣。

太極的意，并并不是單純的意思、想法，僅僅由心傳來的信心偏重和神情期待，是一種引動血氣奔涌的動能。

太極重視功效，感覺“拳是有形化化的意，意是無形之中的拳”。功效練武有益于集中意識，清除私心雜念。功效迅速圍繞消化出來的姿態更有品味，更有拳味。

用于練武的情意，要松沒事兒，要靜無須躁，要輕無須重，對肢體動作不但有正確對待、有催促，又不能盯得過緊，管得太死。要掌握在無意間正中間，要給人體空出充裕的活動隨便。

在潛意識中的分配是重下半身，輕上半身：重后上身，輕前上身。重人體，輕人體以外。那般功效有利于內心平靜。

4、中合

“中也者，天下之大本也。和也者，天下之大道也。致中合。天知名度焉，天地萬物育矣。”（《中庸》）中是原因，和是結果，中合就是陽陰相濟，是太極的基礎知識和方法。

中文字幕包括了陰與陽的實質關系，是陽陰相通的管道，是陰陽調和的支點，是陽陰相開的立足點，陽陰般配的歸處，陽陰互變的道路公路橋梁，是陽陰的家，是調濟陽陰的太極拳自身。

在拳中，中為不疾不徐，沒有比不上，是“放正中心線，持守管理處位”（錢惕明），是立身處世盛德安舒，行拳守中用中，“占住中定往開里打”，是按照中的要求調身、調心、調身，調整速度、力度、幅度。和是平衡、和睦，是陽陰辨別、互含、緊密聯系、相生相克，是五臟六腑、骨節、骨筋、全身肌肉各安其位，各盡其責，相互之間映襯，相互之間借勢，相互之間促進，是內三合，外三合，渾身上下般配，平心靜氣，心舒體暢，低消耗效率高。

自身內部中合的此外，還要與地球引力、地面反沖力、自由落體速率看好和，與天時地利人和看好和，求取天人合一的大中合。

中合并并不是有心找尋和分派的，僅僅依據緩解壓力，清除心神不寧肌肉僵硬對心身的束縛，讓心身獲得隨便，地形地貌順關系。調濟陽陰，進行平衡，容光煥發出先天的聰明伶俐和本能反應。“致中合于一身，則本然之氣血虛而靈，靜而覺，動而正，因此能應乾坤之無盡變化也。”

太極拳如何確保清除私心雜念，以上就是網編為您詳解的內容，僅作參考。網編提議最好去偏僻的地域訓煉，地理環境不大吵大鬧了，自然就很容易靜氣入神。